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À la veille du Ramadan, la vieille ville de Jérusalem offre peu de festivités alors que la guerre à Gaza fait rage

A la veille du mois de jeûne musulman du Ramadan, La Vieille Ville de Jérusalem porte peu de ses caractéristiques habituelles en matière de festivités. Près de la moitié des boutiques de cadeaux en forme de grotte sont fermées derrière des volets métalliques. Les rues étroites qui mènent à la mosquée Al-Aqsa, le troisième lieu saint de l'Islam, sont étrangement vides. Les guirlandes lumineuses et les lanternes brillantes qui pendent habituellement au-dessus des fidèles pressés sont absentes.

Lecture rapide

  • La vieille ville de Jérusalem est inhabituellement calme à la veille du Ramadan en raison de la guerre en cours entre Israël et le Hamas à Gaza.
  • L'atmosphère festive habituelle est absente, avec de nombreux magasins fermés et les rues proches de la mosquée Al-Aqsa vides.
  • Avec plus de 30,000 XNUMX Palestiniens tués à Gaza, l’ambiance est sombre, conduisant à un « Ramadan noir ».
  • Le Hamas a appelé les Palestiniens à se rassembler à la mosquée Al-Aqsa pendant le Ramadan pour protester contre les restrictions israéliennes.
  • Les tensions passées à Al-Aqsa ont conduit à une escalade de la violence israélo-palestinienne.
  • Les restrictions israéliennes sur l’accès à Al-Aqsa varient, incluant souvent l’interdiction des jeunes hommes.
  • Les États-Unis et d’autres médiateurs ont cherché à obtenir un cessez-le-feu à Gaza pour le Ramadan, mais leurs efforts n’ont pas abouti.
  • Israël poursuit sa campagne militaire contre le Hamas, qui détient des otages pris lors d'une attaque en octobre.
  • La présence accrue de la police israélienne et les restrictions dans la vieille ville ont suscité des inquiétudes parmi les Palestiniens.
  • Le ministre de la Sécurité nationale, Itamar Ben Gvir, plaide pour un contrôle strict des accès pendant le Ramadan.
  • Les Palestiniens de Cisjordanie ne sont pas sûrs de leur capacité à assister aux prières à la mosquée Al-Aqsa.
  • Les divisions politiques au sein du gouvernement israélien pourraient s'intensifier pendant le Ramadan sur la conduite de la guerre à Gaza et l'accès à Al-Aqsa.
  • Le conflit et les tensions ont gravement affecté l'économie de la vieille ville, affectant les entreprises locales.

L'Associated Press rapporte l'histoire suivante :

À la veille du Ramadan, la vieille ville de Jérusalem offre peu de festivités alors que la guerre à Gaza fait rage

Newslooks- JERUSALEM (AP) —

A la veille du mois de jeûne musulman du Ramadan, La Vieille Ville de Jérusalem porte peu de ses caractéristiques habituelles en matière de festivités. Près de la moitié des boutiques de cadeaux en forme de grotte sont fermées derrière des volets métalliques. Les rues étroites qui mènent à la mosquée Al-Aqsa, le troisième lieu saint de l'Islam, sont étrangement vides. Les guirlandes lumineuses et les lanternes brillantes qui pendent habituellement au-dessus des fidèles pressés sont absentes.

Les préparatifs du Ramadan à Jérusalem, le cœur spirituel du conflit israélo-palestinien vieux de plusieurs décennies, ont été maîtrisés à cause du conflit Israël-Hamas guerre à Gaza, maintenant dans son sixième mois. Avec plus de 30,000 XNUMX Palestiniens tués à Gaza et des centaines de des milliers de personnes ont faim, il y a peu de place pour les expressions de joie.

"Ce sera le Ramadan noir" Abu Mousam Haddad a déclaré devant son stand de café près de la porte de Damas, l'une des entrées principales de la vieille ville.

Une vue de la vieille ville de Jérusalem avec le Dôme du Rocher dans l'enceinte de la mosquée Al-Aqsa, vendredi 8 mars 2024. Les restrictions mises en place dans le cadre de la guerre entre Israël et le Hamas ont laissé de nombreux Palestiniens inquiets de ne pas pouvoir prier à la mosquée, vénérée par les musulmans. (Photo AP/Mahmoud Illéan)

Mais dans les prochains jours, l'attention va probablement se déplacer de Gaza vers Al-Aqsa, qui a été un point chaud fréquent pour une escalade rapide de la violence israélo-palestinienne dans le passé.

Le Hamas, qui dépeint son attaque du 7 octobre sur le sud d'Israël comme une bataille pour Droits des musulmans à Al-Aqsa, cherche maintenant à provoquer une telle éruption dans l’espoir d’engager les forces israéliennes sur de nouveaux fronts et d’améliorer son influence dans les pourparlers de cessez-le-feu à Gaza.

Les militants ont exhorté les Palestiniens à travers Israël et la Cisjordanie occupée à se rendre en masse à la mosquée pendant le Ramadan pour contester les restrictions israéliennes prévues sur le culte et les déplacements.

Dossier – Des Palestiniens traversent un marché avant le mois sacré islamique du Ramadan dans la vieille ville de Jérusalem, le jeudi 7 mars 2024. Les restrictions mises en place dans le cadre de la guerre entre Israël et le Hamas ont laissé de nombreux Palestiniens inquiets de ne pas pouvoir priez dans l'enceinte de la mosquée Al-Aqsa, vénérée par les musulmans. (Photo AP/Leo Correa, dossier)

Même si de telles restrictions ont souvent déclenché des affrontements, il n'est pas clair si les Palestiniens risqueront des affrontements dans le climat actuel dans lequel les forces israéliennes répriment durement toute menace perçue.

« Il y a une grande crainte parmi les gens quant à ce à quoi ressemblera le Ramadan cette année et comment la police israélienne se comportera en ce qui concerne l'entrée et la sortie… de la ville », a déclaré Imad Mona, propriétaire d'une librairie à l'extérieur de la vieille ville.

Israël a limité l'accès à Al-Aqsa à des degrés divers au fil des ans, notamment en interdisant les jeunes hommes, invoquant des problèmes de sécurité. Le gouvernement israélien a fourni peu de détails à l'approche du Ramadan de cette année, qui pourrait commencer dès dimanche soir. Mais il a annoncé que certains Palestiniens de Cisjordanie seraient autorisés à prier à Al-Aqsa.

DOSSIER – Des femmes musulmanes visitent le Mont des Oliviers, surplombant le Dôme du Rocher, dans l’enceinte de la mosquée Al Aqsa dans la vieille ville de Jérusalem, le jeudi 7 mars 2024. Les restrictions mises en place dans le cadre de la guerre entre Israël et le Hamas ont laissé de nombreux Palestiniens Ils craignent de ne pas pouvoir prier à la mosquée, vénérée par les musulmans. (Photo AP/Leo Correa, dossier)

Dans le passé, les forces israéliennes qui ont attaqué le complexe sacré se sont heurtées à des Palestiniens qui jetaient des pierres et se barricadaient à l'intérieur, parfois pour protester contre les restrictions d'accès israéliennes. De tels affrontements ont déclenché une escalade, notamment des tirs de roquettes du Hamas, qui ont déclenché une brève guerre entre Israël et le Hamas en 2021.

Le complexe est depuis longtemps un espace religieux profondément contesté, car il se trouve sur le mont du Temple, que les Juifs considèrent comme leur site le plus sacré. Elle se situe à Jérusalem-Est, une partie de la ville occupée par Israël pendant la guerre du Moyen-Orient de 1967, puis annexée. Les Palestiniens veulent en faire la capitale de leur propre futur État.

Les États-Unis et d’autres médiateurs internationaux ont insisté pour qu’un cessez-le-feu à Gaza coïncide avec le début du Ramadan. Cependant, il y a eu aucune percée.

Israël reste déterminé à poursuivre son invasion et à anéantir le Hamas, qui a tué environ 1,200 250 personnes en Israël et pris environ 7 otages le XNUMX octobre. Le groupe militant a libéré des dizaines d'otages lors d'une trêve de novembre, mais il refuse d'en libérer davantage sans garantie d'un accord. fin totale des hostilités.

Des fidèles musulmans palestiniens qui ont été empêchés d'entrer dans l'enceinte de la mosquée Al-Aqsa prient à l'extérieur de la vieille ville de Jérusalem, le vendredi 8 mars 2024. Les restrictions mises en place dans le cadre de la guerre entre Israël et le Hamas ont laissé de nombreux Palestiniens inquiets de ne pas pouvoir prier. à la mosquée, vénérée par les musulmans. (Photo AP/Mahmoud Illéan)

La plupart des commerçants de la vieille ville ont refusé de partager leur point de vue sur le prochain Ramadan. Des dizaines de Palestiniens ont été arrêtés par Israël en raison de publications sur les réseaux sociaux concernant la guerre à Gaza depuis son début.

Certains intervenants ont déclaré que davantage de policiers israéliens avaient été déployés dans la vieille ville depuis octobre. Les jeunes Palestiniens se voient régulièrement interdire l’accès à Al-Aqsa depuis le début de la guerre, les vendredis, ils faisaient la prière de midi, selon les propriétaires des magasins. Cela a alimenté les spéculations sur d’autres restrictions possibles. La police israélienne n'a pas répondu aux demandes de commentaires.

Selon les médias israéliens, le pays ministre de la Sécurité nationale incendiaire, Itamar Ben Gvir, a fait pression pour exclure tous les Palestiniens de Cisjordanie, ainsi que les jeunes hommes qui font partie des plus de 2 millions de citoyens palestiniens d'Israël. Son porte-parole n'a pas répondu à une demande de commentaire.

L'organisme militaire israélien chargé des affaires palestiniennes en Cisjordanie, connu sous le nom de COGAT, a déclaré vendredi que certains musulmans de Cisjordanie seraient autorisés à entrer sur le territoire pour les prières du Ramadan, mais n'a pas donné plus de détails. L'année dernière, des centaines de milliers ont pu entrer, pour la plupart des femmes, des enfants et des hommes âgés.

Dossier – Des femmes musulmanes se promènent dans un marché, à l'approche du mois sacré islamique du Ramadan, dans la vieille ville de Jérusalem, le jeudi 7 mars 2024. Les restrictions mises en place dans le cadre de la guerre entre Israël et le Hamas ont laissé de nombreux Palestiniens inquiets de ne pas pouvoir le faire. pouvoir prier dans l'enceinte de la mosquée Al-Aqsa, vénérée par les musulmans. (Photo AP/Leo Correa, dossier)

Le Premier ministre Benjamin Netanyahu s’est également montré vague : disant seulement qu'un nombre similaire de personnes que l'année dernière seraient autorisées à prier à Al-Aqsa pendant la première semaine du Ramadan. Il a déclaré que cela serait évalué sur une base hebdomadaire tout au long du mois. Aucun autre détail n’a été rendu public.

Dans le cadre d'un accord informel depuis 1967, le complexe est administré par un organisme religieux musulman basé en Jordanie, connu sous le nom de Waqf. Les Juifs sont autorisés à visiter l’enceinte, mais pas à y prier. L’accord a échoué ces dernières années à cause de la visite régulière de grands groupes de Juifs, y compris de nationalistes religieux radicaux. Certains d’entre eux ont tenté de prier sur place.

Dans les jours qui ont précédé le Ramadan, les Palestiniens de Cisjordanie ne savaient pas s'ils pourraient assister aux prières.

En général, Les Palestiniens du territoire ont besoin d'un permis pour entrer à Jérusalem-Est, qu’Israël considère comme faisant partie de sa capitale unie, bien que son annexion ne soit pas reconnue par la plupart de la communauté internationale. Depuis le 7 octobre, Israël interdit aux Palestiniens d’entrer à Jérusalem ou dans toute partie d’Israël.

« C'est le rêve de tout Palestinien, musulman et arabe de prier dans la mosquée Al-Aqsa » Ramadan, a déclaré Akram al Baghdadi, un Ramallah résident qui a une famille élargie dispersée en Cisjordanie et à Gaza.

Le mois sacré menace également d'exacerber les divisions au sein Le cabinet indiscipliné d'Israël, avec des ministres déjà divisés sur la manière de mener la guerre à Gaza.

Dans un post sur X, Ben Gvir a dénoncé la décision de Netanyahu d'autoriser les Palestiniens à accéder à Al-Aqsa pour les prières du Ramadan. Il a écrit que « les célébrations du Hamas sur le Mont du Temple » n’équivalent pas à « une victoire complète », une référence à Le cri de guerre de Netanyahu.

Ben Gvir, qui a visité le complexe d'Al-Aqsa à plusieurs reprises, est également un opposant virulent à tout accord de cessez-le-feu avec le Hamas. Il a appelé à plusieurs reprises au retrait des Palestiniens de Gaza et à l’établissement de colonies israéliennes – des idées auxquelles la plupart des membres du Cabinet s’opposent.

Des mois de conflit et de tensions ont également entraîné des difficultés économiques, avec un manque de touristes et de Palestiniens faisant leurs achats dans la vieille ville.

"Ce n'est pas seulement mon magasin qui est touché, mais tous les commerçants ici aussi", a déclaré Jihad Abu Salih, un marchand de confiseries et de pâtisseries de la ville. "C'est triste."

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